Стурмус, cпору нет, в отношении янки-трэшеров правда твоя, но я хочу бросить свои пять копеек в защиту трэшеров в целом. Стурмус, если воспринимать всех этих ветеранов войн, коррупционеров и тд как часть эстетики стиля (тоже самое относится к дэту и блэку), то на мой взгляд продукт получается весьма съедобный. По крайней мере те кто варит эту бесконечную политизированную жвачку (подобно Ральфу с его военно-исторической фишкой) уже не первый десяток лет (намек на Мустейна) в этом деле толк знают. Другое дело что сиюминутные тексты, делают треш в чем-то схожим с танцевальной музыкой, типа покалбасились, хеером дружно потрясли, политиков поименно козлами обозвали и баиньки. Другое дело когда вся эта политическая шелуха служит только оболочкой, а в основе текста собственные переживания и жизненный опыт человека (то о чем как раз писал REM), такая лирика получается гораздо интересней и что самое главное более долговечной. А вообще, скажу я Вам, «хрен редьки не слаще», это я к тому посредственность она везде посредственность. И не важно, что это заурядные пауэрщики со своими мечами и драконами, или серенькие трешеры со своими войнами и политиками. По-моему почти в каждом из подстилей металла на пару тройку сильных текстовиков приходится по паре тройке вагонов порожняка.

REM, Стурмус, к слову я тоже большой поклонник лирики от Пиви (особенно в период с Avenger и по 96-ой год включительно), правда у него в последнее время, как мне кажется несколько сместились акценты. Например, во времена Манни «пивной Бочки» Шмидта тексты были более ярки и агрессивные, что ли, а вот при Смольском (имхо) они стали более философские.

Алексей, Я думаю что тут просто дело во времени, Пиви стал старше, соответственно его стали занимать какие то более осмысленные и духовные вещи нежели ранее. Возраст просто Ну и к тому же сам Виктор Смольский тоже далеко не прямолинейный человек в отличие от Манни, в нем больше глубины, это касается и музыки тоже. А раз рядом с ним такой гитарист филосов то он просто обязан быть философом тоже

Анатолий, конкретизирую свою позицию: я за умеренность во всём, чтобы крайностей не было. С одной стороны, тексты про "бэби, о е, вау!" раздражают своей глупостью, с другой - когда сплошной газетный протест с рёвом изливается на слушателя, это тоже несколько перебор. Для такого протеста ведь панки есть, зачем у них хлеб отнимать. Всё-таки, имхо, лучший принцип - "искусство ради искусства". Допустим - попротестовал, но при этом изящно, в красивой форме, чтобы слушателя ублажить. В этом плане, кстати, я не понимаю критику Дитером Пушкиной: ведь она как раз и заворачивает проблематику в красивую обёртку. Например, Ария красиво споёт про историю жизни какой-нить шалавы или гопника, высоким слогом ; а трэшер бы просто ревел открытым текстом: "Шалавы трахаются! Гопники на улицах! Правительство всех нас имеет в задницу!" Зачем так грубо, вах? Можно же помягше, покрасивше как-то. А потом, сиюминутная проблематика - это однодневка, как и газеты, и тв-новости. Имхо, лучше петь о каких-то вечных или хотя бы долгое время актуальных проблемах. А не о том, кто сунул взятку Гусинскому за акции НТВ в 1996 году...

Wanderer, но об этом панки должны петь! А высокое искусство подымает вечные материи...
Хотя, можно и в этом усмотреть вечную проблематику, так как шалавы всегда трахаются, гопники всегда на улицах, а правительство всегда всех имеет в задницу. Но тут важно петь именно в общем, а не "правительство Ельцина" или "шалава Марина из пятой квартиры", например, иначе песня быстро устареет, как вчерашняя газета. Правительство сменится, Марина состарится или помрёт от СПИДа, гопника Васю посадят лет на 10... А песня должна звучать вечно.

Во первых: никто, в этом случае, никому ничего не должен. Захотелось - спел.
Во вторых: врят ли те же Слэйер задумываются насколько высоко их искуство. Просто делают что им хочется.

Стурмус, если можно, приведи конкретный пример текста песни, который тебе не нравится, какой-нибудь именно трэшевой команды.

Стурмус, Sanitarium (Психушка) на самом деле не о психушке, а о душевном состоянии больного человека. Ну а Lepper Messiah тебя чем не устроил? Я сейчас прочёл перевод. Разве песня не о том что религия - опиум для народа, или я не правильно понял текст?
Silent Scream не об абортах, а о проблеме убийства ещё не рождённых детей. По моему разница есть.

Не вижу ничего общего с обыганским панком или дэтом от Каннибалов о вонючих кровоточащих влагалищах.

Стурмус, то есть получается в случае с Мессией и Silent Scream ты не нашёл для себя общего потому что поднятые там проблемы не волнуют именно тебя.
Но, если задуматься глубже, в Мессии можно найти и вечную проблему (как ты любишь) - всегда были (и наверное всегда будут) умники, засирающие религией мозги глупым слабым людям, и имели на этом прибыль.
В Silent Scream не поднимается вопрос об опасности абортов для женщин. Там говорится, повторяюсь, об убийстве не родившихся детей, эмбрионов, убийстве уже живого существа, которое должно стать человеком и, возможно, уже в биологическом смысле человеком являющегося. Тут есть над чем задуматься - можно ли это делать с точки зрения моральноэтических норм? Тема актуальна и по сей день, идут споры.

Насчёт внутреннего мира психа. Ты попробуй мысленно войти в положение и душевное состояние человека, которого не слушается его собственный разум, у которого от издевательского лечения лишь гнев и жажда мести, которому приходится жить как в тюрьме и жить лишь снами, в которых нет запертых дверей и окон с решётками, снами, где он свободен от всего того ада, окружающего его, когда он вне сна.

Героем психа в песне сделать и не пытались.

Согласен, многим насрать. А вот чувак из Слэйера над этим задумался, а он, не знаю как сейчас, но на то время, как известно, был весьма далёк от религии. Неужели нужно быть религиозным человеком чтобы проявить хоть малую жалость?



Никому не хочется, но можно просто представить. На наркомана мне наверно было бы пофиг. А вот к душевно больному можно и жалость проявить.



Вот. Разве в книгах не бывает героев, которых жалко?